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Le titre de cette Église vient du latin "scio"
: connaître ou savoir, et du grec "logos" : étude. La
Scientologie veut savoir pour savoir ou étudier la sagesse.
C'est la science du savoir. Le terme "église" est pris dans le
sens assez large d'une assemblée. Connue d'abord sous le nom
d'Église de la Nouvelle Compréhension, elle veut
être une philosophie religieuse appliquée et une technique
qui résout les problèmes de l'esprit, de la vie et de la
pensée.
C'est une technique de psychanalyse, une nouvelle discipline
religieuse, une école de psychologie visant à
améliorer l'homme spirituel. Elle veut rendre l'homme plus
heureux par la compréhension de lui-même comme être
spirituel. Elle veut exercer le culte de la religion de Scientologie en
dispensant aux fidèles des services éducatifs.
Il n'est pas facile d'écrire tant soit peu
objectivement un bref historique de cette Église, car les
documents dont nous disposons sont souvent contradictoires! (1)
L'ingénieur humaniste américain Lafayette-Ronald Hubbard
naît le 13 mars 1911, à Tilden, dans le Nebraska. Il passe
son enfance dans l'ouest américain. Avec ses parents, il fait de
multiples voyages en Asie, essentiellement en Chine et au Japon. C'est
là qu'il s'initie à la spiritualité hindoue.
De retour aux États-Unis, il étudie la physique nucléaire à l'université George Washington. Il effectue son service militaire dans la marine américaine. Blessé pendant la Seconde Guerre mondiale, il est aveugle et paralysé. Grâce à sa méditation, il recouvre la santé et toutes ses forces en l'espace de deux ans. L'incapacité physique aura été une cruelle épreuve pour lui, mais il en sort guéri et fortifié spirituellement.
Auteur de romans de science-fiction, Hubbard change de voie pour se consacrer à la philosophie. En 1938, il s'adonne à une réflexion sur l'impulsion fondamentale qui anime la vie. C'est le début d'une longue période de recherches qui aboutit à la rédaction de son livre principal La Dianétique, la science moderne de la santé mentale. Écrit en 1948, il est publié le 9 mai 1950 et connaît un immense succès. Cet ouvrage présente une technologie de guérison spirituelle. Dianétique vient de "dia" et de "nous", deux termes grecs signifiant "au travers de l'esprit". La Dianétique démontre ce que l'esprit fait au corps. En 1952, Hubbard lance la Scientologie comme philosophie appliquée à prétention scientifique. Deux ans plus tard, il regroupe ses premiers étudiants pour ouvrir, le 18 février 1954, à Los Angeles, la première Église de Scientologie. Cette date est considérée comme le commencement officiel de l'Église de Scientologie.
Le siège du mouvement est transféré en Grande-Bretagne en 1959, pour redevenir américain plus tard. À partir de 1974, Hubbard fait de nombreuses acquisitions. Il achète un ancien noviciat jésuite dans l'Oregon, un bateau Apollo de 107 mètres de long, un hôtel et d'autres immeubles à Clearwater. Dans son ministère, il est secondé par sa troisième épouse Mary Sue. Vers 1980, il disparaît après avoir concentré toutes ses activités au Centre de Technologie Religieuse que dirigera son successeur David Miscavidge.
Selon quelques intimes, le fondateur de l'Église de Scientologie est décédé le vendredi 24 janvier 1986 d'une crise cardiaque à Saint-Louis, en Californie. Sa mémoire est intensément honorée par les scientologues. À Petrolia, à 250 kilomètres au nord de San Francisco, ils ont construit un caveau cylindrique en acier, à 4 mètres sous terre, pour conserver ses œuvres.
Lafayette-Ronald Hubbard est un écrivain prolifique, 600 livres sont sortis de sa plume. Citons-en quelques-uns :
La réduction du crime, Les problèmes du travail, La Dianétique, La puissance de la pensée sur le corps, La thèse originale Dianétique, Self Analyse, La Dianétique, évolution d'une science, Dianétique 55, Scientologie 0 80, Les fondements de la pensée, Une nouvelle optique sur la vie, Introduction à l'Éthique de la Scientologie, Avez-vous vécu avant cette vie ? et Mission dans le temps...
Ces livres, les nombreuses cassettes, les albums de
musique et les vidéocassettes mis en vente par l'Église
révèlent la doctrine scientologique.
En plus, le fondateur a écrit à Los Angeles, le 18
février 1954, la confession de foi que voici :
« Nous, les membres de l'Église,
croyons: que tous les hommes, quelles que soient leurs race, couleur,
croyance, ont été créés avec des droits
égaux, que tous les hommes ont le droit inaliénable
d'exercer leurs propres pratiques religieuses, que tous les hommes ont
le droit inaliénable de décider de leur propre vie, que
tous les hommes ont le droit inaliénable à
l'équilibre mental, que tous les hommes ont le droit
inaliénable d'avoir leur propre défense, que tous les
hommes ont le droit inaliénable de concevoir, choisir, assister
ou soutenir leurs propres organisations, églises et
gouvernements, que tous les hommes ont le droit inaliénable de
penser librement, de parler librement, d'écrire librement leurs
propres opinions et de s'opposer , de se prononcer ou d'écrire
sur les opinions des autres, que tous les hommes ont le droit
inaliénable de créer leur propre espèce, que les
âmes des hommes ont les droits des hommes; que l'étude du
mental et la guérison des maladies d'origine mentale ne
devraient pas être séparées de la religion, ni
tolérées dans les domaines non religieux, et qu'aucun
agent autre que Dieu n'a le pouvoir de suspendre ou de négliger
ces droits, de façon ouverte ou couverte.
Et nous, membres de l'Église, croyons: que l'homme est
fondamentalement bon; qu'il cherche à survivre; que sa survie
dépend de lui-même, de ses semblables et de
l'accomplissement de sa fraternité avec l'univers.
Et nous, membres de l'Église, croyons que les lois de Dieu
interdisent à l'homme: de détruire sa propre
espèce; de détruire la raison des autres; de
détruire ou d'asservir l'âme d'un autre; de
détruire ou de réduire la survie de ses compagnons ou de
son groupe. Et nous, membres de l'Église, croyons que l'esprit
peut être sauvé et que seul l'esprit peut sauver ou
guérir le corps. »
La Scientologie est une religion naturelle et non
révélée, tout en inaugurant une nouvelle
ère pour l'humanité, un pont vers une vie meilleure.
Elle croit cependant à l'existence d'un être
suprême, Dieu. Elle veut étudier la connaissance afin de
l'utiliser pour améliorer l'existence. Elle veut étudier
la sagesse et la vie à partir de l'homme considéré
comme un être spirituel. L'homme est esprit. L'homme est
fondamentale ment bon, son mental enregistre tout pour son bien, sa
pensée est toute-puissante sur son corps. Le salut dépend
directement des actions de la personne et de la voie qu'elle prend. La
Scientologie développe l'étude et le maintien de l'esprit
en relation avec lui-même, les univers, les autres et la vie.
L'Église de Scientologie est hiérarchisée. Une discipline stricte régit ses membres. Le siège central se trouve aux États-Unis: 6331, Hollywood Boulevard, Suite 1200 à Los Angeles. D'autres bureaux importants sont situés à Clearwater, en Floride, 210, South Fort Harrison Avenue, lieu de retraite religieuse dans 13 bâtiments.
Chaque église locale a la même structure de base, le même mode de fonctionnement et poursuit les mêmes activités avec le même but: mettre la technologie de Ronald Hubbard à la portée de tous les membres pour une existence améliorée. Chaque église est dirigée par son propre conseil, tout en étant en étroite relation avec l'Église-Mère, l'Église de Scientologie Internationale de Los Angeles.
Plusieurs églises de différents pays constituent une Église continentale, toutes les Églises continentales sont soumises au siège américain. L'Église de France fait partie de l'Église continentale dont le siège est à Copenhague, 6, Jernbanegade. Tous les membres sont regroupés dans l'Association Internationale des Scientologues dont le secrétariat est dans le Sussex anglais. L'Église connaît deux types de membres, les membres temporaires et les membres à vie. Normalement ils versent la dîme. Les ministres du culte, hommes ou femmes, sont groupés en Conseil pastoral qui exerce un contrôle sur les membres.
Les ministres du culte sont formés pour
enseigner la doctrine, pour montrer aux membres la voie à suivre
et leur apporter une assistance spirituelle.
Une remarque essentielle, l'Église de
Scientologie se développe très rapidement. En 1950, il
existait un embryon d'église aux États-Unis ; en 1960,
cette Église était présente en 8 pays ; en 1970
dans 17 pays; en 1980 dans 52 pays; en 1990 dans 70 pays; en 1992 dans
74 pays et en 1994 dans 99 pays.
Actuellement, la scientologie est active dans 163 pays.
En 1960, on comptait onze églises ou
organisations scientologues,
118 en 1970,
328 en 1980,
832 en 1990 et
1039 en 1992.
En 2007, on ne compte pas moins de 7500 groupes dans le monde.
Ceux qui fréquentent les églises et les différents centres augmentent sans arrêt: en 1960, ils sont trois millions, vingt-ans plus tard six millions et de nos jours (1994) près de 11000000.
Les employés permanents augmentent
également. En 1970, ils sont 2 553, en 1975, ils sont
déjà 3 238, en 1980 leur total s'élève
à 5 150, pour atteindre 8867 en 1985 et 10224 en 1990.
L'Église de Scientologie compte 40 églises bien
organisées aux États-Unis.
Voici la situation en Europe: Suisse: 5 églises, Belgique: 1,
Allemagne: 7, Autriche : 1, Danemark : 3, Espagne: 3, Pays-Bas : 1,
Russie: 1, Suède: 3, Italie: 11, Grande-Bretagne : 7...
Nous venons d'apprendre que l'Église de Scientologie qui était considérée comme une œuvre commerciale, vient d'être reconnue, fin octobre 1993, aux États-Unis comme une véritable Église, malgré les 300 millions de dollars d'offrande annuelle!
D'abord situé au 12, rue de la Montagne Sainte-Geneviève à Paris, le siège français se trouve actuellement au 65, rue de Dunkerque dans le 9e arrondissement de la capitale, près de la Gare du Nord.
Les réunions débutent à Paris le 26 octobre 1959. Le Journal Officiel mentionne, le 16 décembre 1959, la création d'une Association des Amis de la Scientologie. En septembre 1978 s'ouvre l'église de Paris avec cinq ministres du culte et 146 personnes. Le Journal Officiel du 24 août avait signalé la création de cette église.
Actuellement, la Scientologie compte 300 membres à plein temps. Ils conseillent environ 40 000 personnes par an. Parmi eux, peut-être 1500 peuvent être considérés comme membres et ceci dans les cinq églises d'Angers, de Clermont-Ferrand, de Lyon, de Paris (Assemblée Spirituelle de l'Église en Ile-de-France et Celebrity Center de la rue Legendre) et de Saint-Étienne et dans les 5 missions d'Avignon, de Bordeaux, Marseille, de Montpellier et de Nice.
La presse relate bien souvent des démêlés de la Scientologie avec les autorités. On se souvient de la perquisition menée au siège le 13 janvier 1992, à cause de 3,7 millions de francs non payés au fisc.
L'Église de Scientologie se fait
connaître essentiellement par des annonces dans la presse et
l'accrochage dans les rues, avec le Test
de personnalité distribué massivement. Il propose
de répondre à 200 questions. Il est gratuit, mais les
personnes contactées sont invitées à continuer
leur réflexion par des cours payants.
Les livres de Hubbard et surtout sa Dianétique (traduite
aujourd'hui en 71 langues) sont vendus au grand public dans les
kiosques et dans les librairies qui ignorent l'origine sectaire de
cette littérature.
Des campagnes publicitaires avec tracts et brochures, comme Le chemin
du bonheur, des cours par correspondance, des conférences avec
démonstration pratique sur les bienfaits de la Scientologie, des
séminaires payants, sont autant de moyens efficaces pour faire
connaître cette Église.
Celle-ci publie quatre journaux :
Un bref service religieux est célébré le dimanche soir. Le ministre du culte y lit des écrits de Hubbard ou autres. L'Église édite un livre de prières et les sermons du fondateur. Les baptêmes d'enfants, les mariages et les enterrements donnent lieu également à des cérémonies religieuses. Quelques fêtes particulières rassemblent les membres, l'anniversaire de Hubbard (13 mars), l'anniversaire de la Dianétique (9 mai), l'anniversaire du voyage inaugural du Freewinds, vaisseau du mouvement (6 juin), le nouvel an, etc.
Les pratiques les plus importantes se font durant la
semaine et en dehors de la chapelle.
Le fidèle ou "audité" va trouver un "ministre-conseiller"
ou "auditeur". Cette consultation est une "audition" ou un Conseil
pastoral. Durant ces entretiens, l'auditeur aide l'audité
à devenir maître de son mental réactif. Souvent, un
appareil, l'électromètre, est utilisé pour
détecter les zones de détresse spirituelle.
Le membre qui a trouvé dans la Scientologie le chemin d'une vie meilleure, qui est autodéterminé et libéré de toute entrave est devenu "clair", de "préclair" qu'il était auparavant.
Une séance est la période de temps pendant laquelle un auditeur "audite" un "préclair". Celui-ci, selon le Tableau de Classification, de Gradation et de Conscience, accède à différents grades, différents niveaux, grâce au Pont, c'est-à-dire à la route qui mène à l'état de clair. C'est le voyage allant de l'ignorance à la révélation. En général, il faut un entraînement, réparti en douze classes, pour maîtriser la vie, allant du niveau 0 au niveau 4.
L'emblème de la Scientologie est une croix à huit branches qui symbolisent les huit "dynamiques" sur lesquelles le "thétan", partie immortelle de l'homme, doit devenir opérationnel : impulsion de survie individuelle, couple et enfant, groupe, humanité, nature, matière - énergie – espace et temps, domaine spirituel, Être suprême.
Les scientologues luttent contre la drogue et
l'alcool. Ils prônent la monogamie et la sainteté du
mariage. L'Église dispense une procédure de purification
pour se débarrasser des méfaits des médicaments.
L'Église vit grâce aux contributions financières
spontanées des membres, mais aussi grâce au prix
élevé des consultations.
Les églises sont ouvertes en permanence et accueillent de nombreuses personnes à la recherche d'aide morale et spirituelle. Leurs activités consistent essentiellement à purger les "audités" de leur mental réactif, au cours des séances d'audition.
Plus d'une vingtaine d'oeuvres dépendent
directement ouindirectement de la Scientologie :
- Narconon, pour la lutte contre la drogue,
- le Centre Culturel Celebrity Center, Centre Dianétique, 69,
rue Legendre, Paris 17e,
- le Centre Français des scientologues contre la discrimination,
4, rue Burcq, Paris 18e,
- la Commission des citoyens pour les droits de l'homme,
- Criminon, pour la réforme du criminel
- Oui à la Vie, Non à la Drogue
- etc...
A notre connaissance, aucune pour le moment.
Ne désirant pas être une Église chrétienne et ne voulant pas faire la volonté de Jésus-Christ, la Scientologie est un humanisme moral.
L'homme a toujours essayé de se mettre en valeur et de monter vers un Être suprême (Genèse Il : 4 ). Se racheter, s'améliorer par ses propres moyens est le désir de l'homme naturel.
Pour affirmer que l'homme est fondamentalement bon, il faut vraiment fermer les yeux sur la réalité et être bien naïf : guerres mondiales, fours crématoires, Hiroshima...
La Bible, par contre, est bien plus réaliste (Romains 3:10; 3:23). L'homme est foncièrement mauvais, mais le Seigneur Jésus-Christ peut le transformer, et lui seul, pour en faire une nouvelle créature (II Corinthiens 5:17).
Nier le péché et ses conséquences
néfastes montre bien que la Scientologie n'a rien compris du
plan de salut de Dieu. Sans repentance, il n'y a pas de salut et toutes
les auditions, avec ou sans électromètre, ne conduisent
pas au vrai bonheur présent et éternel (Jean 15:5;
Éphésiens 2:8 et 9).
Il est vrai que la Scientologie utilise le terme de
péché, mais simplement dans le sens d'un acte néfaste.
Le Scientologue doit donc faire aux actes néfastes et réparer
le préjudice commis. Cela n'a rien à voir avec la
repentance envers Dieu.
Employer le mot d'Église pour la Scientologie est vraiment impropre, car elle ne remplit aucune condition d'une Église selon l'Écriture: foi en Christ, baptême par immersion des convertis, fruit du Saint-Esprit.
Enfin, en lisant la partie de cet article consacrée au culte et aux pratiques, tout lecteur ne manquera pas de s ' exclamer:« Que c'est compliqué! » ...alors que l'enseignement biblique est si simple (Actes 16:31) !
(1) Nous avons reçu à peu près à la même époque le magnifique ouvrage, grand format, de 838 pages Qu'est-ce que la Scientologie ?, édité par la secte elle-même en 1993 et le livre percutant, et convaincant, de Paul Ranc Une secte dangereuse: la Scientologie, édité à la même époque par les Éditions Contrastes.
Tiré de Les sectes à visages découvert, G. Dagon, Editions Barnabas
