The seventh-day Adventist church

ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ: ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದವಾದ “ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಮ್” ಅಂದರೆ ರಿಟರ್ನ್. (ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಪುನರಾಗಮನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು “7ನೇ ದಿನ”  ಸಬ್ಬತ್ ಎಂದು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಬೋಧಿಸುವರು (ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಗಮನಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವರ ಬಯಕೆ). ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 1782 ರಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ಪಿಟ್ಸ್ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ಲರ್ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ರೈತರ ಮಗ, ಈ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸತ್ಯವೇದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರವಾದನೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು.1818ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ 1844 ರಲ್ಲಿ ಪುನರಾಗಮನದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು, ನಂತರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವರು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಿಂತಿರುಗದೆ 1844 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು ಎನ್ನುವದು ಮಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ವೈಫಲ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹಿರಾಮ್ ಎಡ್ಸನ್ ಎಂಬವರು 1844 ರಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಿದ ಈವೆಂಟ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಯಾಜಕ ಸೇವೆಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಪರಲೋಕವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣವೆಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ದಾನಿಯೇಲ 8:14; ಇಬ್ರಿಯ 8:1-2; 9:23). ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು, ಅದು 1863 ರಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ಲರ್ ಈ ಮಧ್ಯೆ1849 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೋಧಕರಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ವೈಟ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಎಲ್ಲೆನ್ ಗೌಲ್ಡ್ ವೈಟ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅವಳು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರೇರಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಳು. ಇಂದು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ (ದಶಾಂಶ!) ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸನಲ್ಲಿ 5,000 ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 2015 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಮಿಲಿಯನ್ ವಯಸ್ಕರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸೇರಿದಂತೆ ಹದಿಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.189 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 900 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, 10,000 ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು 57,000ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಹಲವಾರು ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಫ್ರಾನ್ಸನ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಡಮ್ಮರಿ-ಲೆಸ್-ಲೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸೀನ್-ಎಟ್-ಮಾರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಾಟ್-ಸಾವೊಯಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಂಗಸ್-ಸೌಸ್-ಸಾಲೆವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ “ಲಾವೋಯಿಕ್ಸ್ ಡೆ ಎಲ್’ಸ್ಪೆರೆನ್ಸ್”. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆಹಾರವು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಳಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಕಾರಿ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು (ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಕಾಫಿ, ಚಹಾ) ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ವೈ ಎಟ್ ಸಾಂಟೆ ಎಂಬ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಸಲಹೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣ, ಷಧ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಹಿತಿ).1878 ರಿಂದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್‌ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ತ್ರಯೇಕತ್ವವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ನಿಯಮವಾದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನಾದನು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದಿಂದ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದನು. ನೂತನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮೂಲಕವೇ ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ತನ ಮೇಜಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದನ್ನು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ರಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಮಾಡುವರು, ಮತ್ತು ಬಯಸುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕೈ ಇಟ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವರು. ಅವರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು (ಆಹಾರ ನಿಯಮಗಳು, ಸಬ್ಬತ್, ದಶಾಂಶ) ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೋಕ್ಷದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈಗ, “ಕೃಪೆಯಿಂದ ಆದುಕೊಂಡನು ಅಂದ ಮೇಲೆ ಪುಣ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲವಷ್ಟೆ; ಹಾಗಲ್ಲದ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಕೃಪೆಯನ್ನುವದಕ್ಕಾಗುವದಿಲ್ಲ.” (ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 2:5) ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳ ದೆಸೆಯಿಂದ ಸತ್ತವರಾಗಿದ್ದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಿಸಿದನು.(ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ); ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 11: 6

ಸಾವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಂಬುವವರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು, ತಮ್ಮ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಾದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೈತಾನ ಹಾಗು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗಬೇಕಾದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಂತರ ಅನ್ಯಾಯದವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರ ಚರ್ಚುಗಳು ಕ್ರೈಸ್ತ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ದೋಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ:

1) ಸಬ್ಬತ್ The Sabbath

ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇತ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 7 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಈ ಬದಲಾಗದ ಕಾನೂನಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಾರದ 7ನೇ ದಿನವನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳಿಗೆ, ಸಬ್ಬತ್ ಎಂಬುದು ದೇವರು ಮಾಡಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 31:12-13). ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಸೇವಕರು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ಮುದ್ರೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 7: 2-3). ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂರು ವಾದಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

1.     ಇದು ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು ಇದು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

2.     ಇದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

3.     ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಈ ವಾದಗಳು ತಪ್ಪು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಿನೈನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಘೋಷಣೆಯ ಮೊದಲು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದನ್ನು ನಿಜಕ್ಕೂ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗಿರುವದರಿಂದ ತಿಂದು ಕುಡಿಯುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹಬ್ಬ ಅಮವಾಸ್ಯೆ ಸಬ್ಬತು ಎಂಬಿವುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಷಿಗಳೆಂದು ಯಾರೂ ಎಣಿಸಬಾರದು. ಇವು ಮುಂದೆ ಬರಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಛಾಯೆಯಾಗಿವೆ; ಇವುಗಳ ನಿಜಸ್ವರೂಪವು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ. (ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2:16-17 ಡಾರ್ಬಿ). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇಬ್ರಿಯ 4: 4-11 ಹೀಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, “ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯ ದಿವಸವನ್ನು ಕುರಿತು – ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮುಗಿಸಿಬಿಟ್ಟು ಏಳನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರವಿುಸಿಕೊಂಡನೆಂದು ಬರೆದದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ – ಇವರು ನನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವದೇ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಹೀಗಿರಲಾಗಿ ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೇರಬೇಕೆಂಬುವ ಮಾತು ಇನ್ನೂ ಇರುವದರಿಂದಲೂ ಮೊದಲು ಶುಭವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಅವಿಧೇಯರಾದ ಕಾರಣ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರದೆಹೋದದ್ದರಿಂದಲೂ ಬಹುಕಾಲ ಹೋದನಂತರ ಆತನು ದಾವೀದನ ಬಾಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿ ಈಹೊತ್ತೇ ಎಂದು ಒಂದಾನೊಂದು ದಿವಸವನ್ನು ಗೊತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಹೇಗಂದರೆ -ನೀವು ಈ ಹೊತ್ತು ದೇವರ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕಠಿನಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿರಿ ಎಂದು ಮೇಲ್ಕಂಡ ವಚನದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನಷ್ಟೆ. ಯೆಹೋಶುವನು ಅವರನ್ನು ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾದರೆ ತರುವಾಯ ಮತ್ತೊಂದು ದಿವಸವನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳೋಣವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದದರಿಂದ ದೇವ ಜನರು ಅನುಭವಿಸುವದಕ್ಕಿರುವ ಸಬ್ಬತೆಂಬ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯು ಇನ್ನೂ ಉಂಟು. ಹೇಗಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಹೇಗೆ ವಿಶ್ರವಿುಸಿಕೊಂಡನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಆತನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವನು ಸಹ ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ವಿಶ್ರವಿುಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಸಪಡೋಣ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರೂ ಅವರ ಅವಿಧೇಯತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಾಗಬಾರದು.” ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ರೈಸನ್ ಡಿ’ಟ್ರೆ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸುನ್ನತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಜುದೈಜಿಂಗ್ ವೈದ್ಯರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಭಾನುವಾರದಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮಸೇವೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು (ಅಕೃ 20:7; 1ಕೊರಿಂಥ 16:2). ಅವರುಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಬದಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಜಯದದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಕೆಲವು ವಿಧಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಭಾಗವೆಂದು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ದಶಾಂಶಕ್ಕೂ ಇದು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಯೆಂದು ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ 17 ನೇ ವಿಧಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ “ಸಾಧಾರಣ ಬಟ್ಟೆ” ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು “ಎಲ್ಲಾ ಮಾದಕ ಪಾನೀಯಗಳು, ತಂಬಾಕು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು.” ಅವರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರುಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಹಂದಿಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ದೂರವಿರಿ. ವಿಜಿ-ಸೆಕ್ಟ್ಸ್ ಬ್ರೆಟಾಗ್ನೆ: ಬಾತುಕೋಳಿ ಸಹ ನಿಷೇಧಿತವಾಗಿದೆ. ಆಹಾರದ ನಿಯಮಗಳು ಸರಳ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಯಮಗಳು. ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮಾರ್ಕ್ 7:18-20; ಅಕೃ 10:16; ರೋಮಾ 14:14; ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರು 2: 16.17).

2) ಸಹಸ್ರಮಾನ The Millennium

1844 ರಲ್ಲಿ ದಾನಿಯಲ್ 8:14 ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ… ಮೊದಲು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತನಿಖೆ ಅಥವಾ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಚಾರಣೆಯು ನಿದ್ರೆ ಹೋದವರು ಅಸಂಖ್ಯಾತರು ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಭಾವಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಜೀವಂತ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯವರು ಯಾರು? ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಚರ್ಚ್ (ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇತ್, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 16). ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ದಿನಾಂಕ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಸಹಸ್ರಮಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಡುವೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಅವಧಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದ ಸಂತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಮೋಚಕನ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ನಗರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಭೂಮಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟರು, ಎರಡನೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾದರು, ಸಂತರ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯ ಮಳೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಹುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಪಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪವಿತ್ರತೆಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷ ಬರುತ್ತದೆ: ವಿಜಿ-ಸೆಕ್ಟಸ್ ಬ್ರೆಟಾಗ್ನೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ: “ತರುವಾಯ ನೂತನಾಕಾಶಮಂಡಲವನ್ನೂ ನೂತನಭೂಮಂಡಲವನ್ನೂ ಕಂಡೆನು. ಮೊದಲಿದ್ದ ಆಕಾಶಮಂಡಲವೂ ಮೊದಲಿದ್ದ ಭೂಮಂಡಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದವು; ಇನ್ನು ಸಮುದ್ರವೂ ಇಲ್ಲ.” (ಪ್ರಕಟನೆ 21:1) ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯು ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ.

ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದನೆ- ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು – ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತ. False Prophecy – False Announcements – False Doctrine

ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾಡುವನು. ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರ ಮನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವು ಈಡೇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪಿತೃಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತತಿಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಭೂಲೋಕವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. (ನಂಬಿಕೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ವಿಧಿ 22).

ಇದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ: It does not go, it does not agree with the Bibles

“ತರುವಾಯ ನೂತನಾಕಾಶಮಂಡಲವನ್ನೂ ನೂತನಭೂಮಂಡಲವನ್ನೂ ಕಂಡೆನು. ಮೊದಲಿದ್ದ ಆಕಾಶಮಂಡಲವೂ ಮೊದಲಿದ್ದ ಭೂಮಂಡಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದವು; ಇನ್ನು ಸಮುದ್ರವೂ ಇಲ್ಲ.” (ಪ್ರಕಟನೆ 21:1)ಆದ್ದರಿಂದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟಗಳು 1844 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲ್ಲರ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದಿರಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನವನ್ನು “ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ” ದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭರಿಸಲಾಗದವನು Christ is irreplaceable

 ​ಆದುದರಿಂದ, “ಮೂಡಲಿಂದ ಪಡುವಲ ತನಕ ಇರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನ ವಿನಹ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ನಾನೇ ಯೆಹೋವನು.” (ಯೆಶಾಯ 45:6) “ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಿ, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದಿ;ಆದದರಿಂದ ದೇವರು, ನಿನ್ನ ದೇವರೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗಾರರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿ ಪರಮಾನಂದತೈಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ್ದಾನೆ.” (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 1:9) ಆಜ್ಞೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಗೊಳಿಸುವುದು.  ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮಹಾಯಾಜಕನಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷಮೆಯ ದಿನದಂದು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 16), ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮರಣದ ದಿನ ಮತ್ತು 18 ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1844 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪವಿತ್ರ ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ.

ವಿಜಿ-ಸೆಕ್ಟಸ್ ಬ್ರೆಟಾಗ್ನೆ: ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ 1914 ರಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಈ ತನಿಖೆಯ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಆಗ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಿದ ಬಲಿಪಶು ಸೈತಾನನನ್ನು ಜನರ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ನಿರ್ಜನ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದಿಂದ ಕಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮನುಷ್ಯರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಜಿ-ಪಂಥಗಳು ಬ್ರಿಟಾನಿ: ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸೈತಾನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. “ಪ್ರಥಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವನು ಧನ್ಯನೂ ಪರಿಶುದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂಥವರ ಮೇಲೆ ಎರಡನೆಯ ಮರಣಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರು ದೇವರಿಗೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೂ ಯಾಜಕರಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆ ಸಾವಿರ ವರುಷ ಆಳುವರು.” (ಪ್ರಕಟನೆ 20:6) “ಆ ಸಾವಿರ ವರುಷಗಳು ತೀರಿದ ಮೇಲೆ ಸೈತಾನನಿಗೆ ಸೆರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವದು.” (ಪ್ರಕಟನೆ 20:7) ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ಮೊದಲು ದೇವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸೈತಾನನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಅನ್ಯಾಯಗಾರರು ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚಿದಾಗ, ಅವರು ದೇವರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲು ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವನಾಶ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅಸಂಗತ ಸಿದ್ಧಾಂತ. Inconsistent Theory Based on A False Interpretation of Biblical Texts.

ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರೂ ಇಲ್ಲದದ್ದರೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾಡಿದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸೈತಾನನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಜಿ-ಪಂಥಗಳು ಬ್ರೆಟಾಗ್ನೆ: ಹೀಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸೈತಾನನಿಂದ. ಈ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳು ಸತ್ಯವೇದ ವಾಕ್ಯಗಳ ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಆತ್ಮಗಳ ನಿದ್ರೆ, ನರಕ ದಂಡಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ಸಹಸ್ರಮಾನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕುರಿತಾದ ಒಂದೇ ತೀರ್ಪಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. 

3) ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸ The work of Christ

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಬೋಧನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಿಂತ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಜಿ-ಪಂಥಗಳು ಬ್ರಿಟಾನಿ: “ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ “ನನಗಾದರೋ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೊರತು ಹೆಚ್ಚಳಪಡುವದು ಬೇಡವೇ ಬೇಡ. ಆತನ ಮೂಲಕ ಲೋಕವು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಸತ್ತಿತು, ನಾನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡು ಲೋಕದ ಪಾಲಿಗೆ ಸತ್ತೆನು.” (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 6:14; 1:20; 2:14) ಅವನ ಮೂಲಕ ಆತನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವನ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದನು. ನಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ನಿವಾರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಉಗುರು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು;

ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಯೇಸು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ?

ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಯವನ್ ಬೊರ್ಕ್ವಿನ್ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಈ ರೀತಿ ಯೇಸು ಸಾಯದಿದ್ದರೆ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ದೇವರಿಗೆ ನೋವು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಾವು ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಇದರ ಅರ್ಥ. ಕ್ಷಮಿಸಿ. (ತಾತ್ವಿಕ ಮಾನವತಾವಾದ) ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೋಕ್ಷವು ‘ತೃಪ್ತಿ’ಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವರು, ಪಾಪಿ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧದ ನಂತರ, ಅಪರಾಧಿಯ ಮರಣ ಅಥವಾ ಮರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಒಬ್ಬ ಮುಗ್ಧ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ… ದೇವರು ರಕ್ತವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. “ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಬಾಲಬೋಧೆಯನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸುವವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಂದು ಮೋಸವಾದ ನಿರರ್ಥಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಬೋಧೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೆಡಿಸಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಶಮಾಡಿಕೊಂಡಾರು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿರ್ರಿ.” (ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 2:8) ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿದನು , ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ತಂದೆಯ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಹೆಸರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ: ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್-ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ. ನಾನೂ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೂ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ. (ಯೋಹಾನ 10:30)

“ಆದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಯವಿತ್ತು; ಆ ವಾಕ್ಯವು ದೇವರ ಬಳಿಯಲ್ಲಿತ್ತು; ಆ ವಾಕ್ಯವು ದೇವರಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಈ ವಾಕ್ಯವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ತಂದೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಮೆಯಂತಹ ಮಹಿಮೆ. (ಯೋಹಾನ 1:1-14)

ಮೋಕ್ಷವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು ಬೇರೆಯಲ್ಲ. “ಆತನು ದೊರೆತನಗಳನ್ನೂ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನೂ ನಿರಾಯುಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಜಯೋತ್ಸವ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಎಂಬಂತೆ ನ್ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮೆರಸುತ್ತಾ ತೋರಿಸಿದನು.” (ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 2:15) “ಈತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುವ ಈಗಿನ ದುಷ್ಟಯುಗದೊಳಗಿಂದ ಬಿಡಿಸಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ದೆಸೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.” (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 1:4) “ನಾವು ಪಾಪದ ಪಾಲಿಗೆ ಸತ್ತು ನೀತಿವಂತರಾಗಿ ಜೀವಿಸುವಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಾನೇ ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮರಣದ ಕಂಬವನ್ನು ಏರಿದನು; ಆತನ ಬಾಸುಂಡೆಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಗುಣವಾಯಿತು.” (1 ಪೇತ್ರ 2:24) ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಿಸಬಾರದು.  ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ನಮಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಜೀವವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ವಿನಃ ಜೀವಿಗಳ ಮರಣವಲ್ಲ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಿಂದ… ಯೇಸು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೊಸ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯ. ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ‘ಮುಕ್ತಾಯ’ ಎಂಬ ಪದದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಳತೆಯಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಮಗೆ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ‘ಸಾಮರಸ್ಯ’ದ ಕಾರಣ ”(ಸಾವೆಸ್ ಪಾರ್ ಸಾ ವೈ, ಸೈನ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್, ಜೂನ್ 1987, ಪುಟ 15-16 ).

ವಿಜಿ-ಪಂಥಗಳು ಬ್ರಿಟಾನಿ : ಅತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಜೀಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. “ನಾವು ಪಾಪದ ಪಾಲಿಗೆ ಸತ್ತು ನೀತಿವಂತರಾಗಿ ಜೀವಿಸುವಂತೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಾನೇ ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮರಣದ ಕಂಬವನ್ನು ಏರಿದನು; ಆತನ ಬಾಸುಂಡೆಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಗುಣವಾಯಿತು.” (1 ಪೇತ್ರ 2:24)

 ಐಯೋಮೈ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

1) ಗುಣಪಡಿಸು

2) ಬಲಪಡಿಸು, ಕ್ರೋಢಿಕರಿಸು.

2 ಎ) ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುವದು, ನಿತ್ಯ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುವದು.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೃತಿಗಳ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪದ ಅಜ್ಞಾನ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಗರು ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ರಿವೆರಿಗಳು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ.

ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಜಿ-ಪಂಥಗಳು ಬ್ರಿಟಾನಿ:

ಸೇಂಟ್-ಮಾಲೋದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನನಗೆ ಮೇಡಮ್ ಎಲ್ಲೆನ್ ವೈಟ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು (ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿ). ಅವರ ಪಾದ್ರಿ ಲುಪೋ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಬ್ಬತ್, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ನರಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಸೇಂಟ್-ಮಾಲೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಸುಧಾರಣೆಯ ಕಿರುಕುಳಗಳು ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಿಸದವರೆಲ್ಲರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಫಲತೆಯು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತರರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಪಂಥವಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರ ಬೈಬಲ್ನ ಬೋಧನೆಯು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಈ ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ: “ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಯಾವನಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಸಾರಿದರೆ ಅವನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದಂತೆಯೇ ಈಗಲೂ ನಾನು ತಿರಿಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.” (ಗಲಾತ್ಯ ದವರಿಗೆ1:9) “ಪ್ರವಾದಿಯು ಯೆಹೋವನ ಮಾತೆಂದು ಹೇಳಿ ಮುಂತಿಳಿಸಿದ ಸಂಗತಿ ನಡೆಯದೆ ಹೋದರೆ ಅವನ ಮಾತು ಯೆಹೋವನದಲ್ಲವೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತಾಡಿದವನು; ಅವನಿಗೆ ಹೆದರಬಾರದು”(ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 18:22).

ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ, ರುಚಿ ನೋಡಬೇಡಿ

DON’T TAKE, DON’T TOUCH, DON’T TASTE

ಎಲ್ಲೆನ್ ಜಿ. ವೈಟ್ ಹೆಸರಾಂತ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರವಾದಿನಿ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಿಮ ಸಮಯದ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಆಕೆಯ ಬೈಬಲ್ ಉಪದೇಶಗಳು ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಆ ಉಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ “ರೇಸ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್” ಪುಸ್ತಕದ 226 ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರವಾದಿನಿ – ಇಜಿ ವೈಟ್  ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ;

livre: Rayons de Santé

ಚಹಾ, ಕಾಫಿ, ತಂಬಾಕು  ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಮಾತು:  ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ, ರುಚಿ ನೋಡಬೇಡಿ.

ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2:21 (ಬಿ) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಬಾಲಬೋಧೆಯ ಪಾಲಿಗೆ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತವರಾಗಿದ್ದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕರಾಗಿ ಬದುಕುವವರಂತೆ ಮನುಷ್ಯ ಕಲ್ಪಿತ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನೂ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಿ ಇದನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಡ, ಇದನ್ನು ರುಚಿನೋಡಬೇಡ, ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡ ಎನ್ನುವ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗಾಗಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವದೇಕೆ?  ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳುವ ‘ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ! ರುಚಿ ಇಲ್ಲ! ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ! ಎನ್ನುವದು ಮನುಷ್ಯ ಕಲ್ಪಿತ’, ಆದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಇವು “ಮಾನವ ಕಲ್ಪಿತ… ಆಜ್ಞೆಗಳು”ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು? ಅವರು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದಿಲ್ಲವೇ? ಈಗ ಬೈಬಲ್ನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ, ಪೌಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಅಂಥ ಉಪದೇಶಗಳು ಸ್ವಕಲ್ಪಿತಾಚಾರವನ್ನೂ ಅತಿವಿನಯವನ್ನೂ ದೇಹದಂಡನೆಯನ್ನೂ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ ಹೆಸರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನವೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಹೊರತು ಶಾರೀರಿಕ ಇಚ್ಫೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೂ ಬರುವದಿಲ್ಲ.(V 23) 

e_white

ಏನು ಆಶ್ಚರ್ಯ! ಇಜಿ ವೈಟ್ ಹೀಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವರು:

ಅವರ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮಾನವ ಕಲ್ಪಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ (v.18)

 ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ:

ಪ್ರಲೋಭಕ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಾರದು… ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ: ಮಾನವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆಧಾರರಹಿತ ವಂಚನೆಗಳಿಂದ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸಬಾರದು. (v.8) 

ಇಜಿ ವೈಟ್ ಅವರ ಕುರಿತು ಪೌಲ್ ಅವರ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯ ಪ್ರತಿ-ಉಲ್ಲೇಖವು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ತೆಗೆದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪದವಲ್ಲ, ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಪುಟದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪೀಡಿತ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸುಧಾರಣೆ”, ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲ (v.8). 

ಇಜಿ ವಿಥಯೆ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ,  ಪೌಲ್ ಸಂವಹನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರೇರಿತ ಪದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು: ಸಬ್ಬಾಥಿಸಂ:

ಹೀಗಿರುವದರಿಂದ ತಿಂದು ಕುಡಿಯುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹಬ್ಬ ಅಮವಾಸ್ಯೆ ಸಬ್ಬತು ಎಂಬಿವುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಷಿಗಳೆಂದು ಯಾರೂ ಎಣಿಸಬಾರದು. ಇವು ಮುಂದೆ ಬರಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಛಾಯೆಯಾಗಿವೆ; ಇವುಗಳ ನಿಜಸ್ವರೂಪವು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ.

ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್


L’Église adventiste du 7° jour

Le titre officiel de cette Église contient deux mots qui résument les deux grandes doctrines qui la caractérisent:

“Adventisme”, d’un mot latin qui signifie retour (les adventistes en effet mettent l’accent sur le retour imminent du Christ) et “7° jour”, c’est-à-dire le sabbat (les adventistes estiment qu’il doit être observé jusqu’à la fin du monde).
Le 15 février 1782 naquit William Miller à Pittsfield, dans le Massachusetts, aux Etats-Unis.

Fils de cultivateurs, ce baptiste pieux étudiait la Bible avec zèle, en particulier les prophéties concernant le retour du Christ. En 1818, il parvint à la conviction qu’il reviendrait en 1844.

Il devint donc évangéliste et prêcha dans diverses paroisses, puis pasteur dans l’Église baptiste qu’il ne chercha nullement à quitter, mais qu’il voulait sensibiliser pour le retour tout proche de Jésus.

Mais l’année 1844 passa sans que le Christ revienne.

Ce fut l’échec de Miller et de ses adeptes.

L’un d’eux cependant, Hiram Edson, était persuadé que l’événement prévu pour 1844 n’était pas la fin du monde, mais l’entrée du Christ dans la phase finale de son ministère sacerdotal, ce que la Bible appelle la purification du sanctuaire céleste (Daniel 8:14; Hébreux 8:1.2; 9:23).

Cette découverte fut le point de départ de l’Église adventiste qui s’organisa en 1863. William Miller était mort entre-temps (1849). Sa succession fut prise par une femme, Ellen Gould White, épouse du prédicateur James White.

Elle reçut des visions et écrivit de nombreux ouvrages que les adventistes considèrent généralement comme divinement inspirés.

A l’heure actuelle, l’Église adventiste est riche (on y paie la dîme!) et bien organisée.

Son siège est dans le Maryland. Comptant près de 20 millions d’adultes baptisés en 2015 dans le monde, dont 5.000(?) en France, elle comprend treize divisions, dont trois en Europe, travaille dans 189 pays, évangélise dans plus de 900 langues et dialectes, dispose de plus de 10.000 missionnaires et de 57.000 évangélistes et autres employés, de nombreux sanatorium et hôpitaux, écoles et collèges, émetteurs de radio et de télévision et maisons d’édition.

Les adventistes possèdent en France une maison d’édition à Dammarie-les-Lys, dans la Seine-et-Marne, un séminaire à Collonges-sous-Salève, en Haute-Savoie, et une émission radiophonique “La Voix de l’Espérance”.

D’autre part, la diététique est une de leurs grandes préoccupations.

Végétariens s’abstenant de toutes les boissons toxiques (alcool, café, thé) et très attachés à une saine alimentation, ils ont leur propre fabrique de produits alimentaires et publient la revue Vie et Santé (conseils de cuisine et d’hygiène, psychologie de l’éducation, informations médico-sociales).

A l’inverse des Témoins de Jéhovah issus de l’Église Adventiste en 1878, les adventistes croient en la divinité de Jésus-Christ et donc en la Trinité.

Ils professent l’inspiration des Écritures Saintes, seule règle de foi et de conduite. Jésus est devenu homme et a racheté l’humanité par sa mort sur la croix.

C’est par la nouvelle naissance qu’on devient un croyant.
Le Baptême est administré par immersion et donné aux seuls adultes.

Quant à la Sainte Cène, elle n’est célébrée avec du jus de raisin et n’a qu’une signification symbolique.
Les adventistes pratiquent aussi le lavement des pieds comme geste d’humilité et de fraternité, et l’imposition des mains pour les malades qui le désirent.

Ils sont par ailleurs très ancrés dans l’Ancien Testament (règles alimentaires, sabbat, dîme) dont ils n’ont manifestement pas compris le rôle dans l’économie du salut.

 Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres; autrement la grâce n’est plus une grâce. Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce; autrement l’œuvre n’est plus une oeuvre. Ephésiens 2:5 nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés); Romains 11:6

Quant à la mort, elle est conçue comme un état d’inconscience commun à tous, croyants et incrédules, en attendant le jour de la résurrection.

Les adventistes, comme leurs dissidents, les Témoins de Jéhovah, sont persuadés que le Christ viendra instaurer un règne millénaire de paix et de bonheur et que les injustes ressusciteront après le millénium pour être détruits avec Satan et les démons.

Enfin, leurs Églises se tiennent à l’écart du mouvement œcuménique.
Parmi les erreurs les plus importantes de l’adventisme, nous relèverons les suivantes:

1) Le sabbat:

L’article 7 de la Confession de Foi des Adventistes stipule:

Le quatrième commandement de cette loi immuable exige l’observation du 7° jour de la semaine comme jour de repos. Cette sainte institution constitue en même temps un mémorial de la création et un signe de sanctification.

Pour les adventistes, le sabbat est et restera à jamais le signe de l’alliance conclue par Dieu (Exode 31:12.13) et le sceau que portent au front les vrais serviteurs de Dieu (Apocalypse 7:2.3). Il a une valeur permanente fondée sur les trois arguments suivants:

  • Il fait partie de la loi morale qui concerne tous les hommes de tous les temps.
  • Il fut institué lors de la création.
  • Il n’a pas été abrogé dans le Nouveau Testament.

Ces arguments sont faux.

Le sabbat en effet n’a pas été institué lors la création du monde et était inconnu des juifs avant la promulgation de la Loi au Sinaï.
D’autre part, il a bel et bien été aboli, ce qui fait dire à l’apôtre Paul:

Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d’un jour de fête ou de nouvelle lune, ou de sabbats, qui sont une ombre des choses à venir; mais le corps est du Christ. (Colossiens 2:16.17 – Darby).

D’autre part, Hébreux 4:4-11 enseigne que le sabbat préfigurait le salut que le Christ a acquis aux hommes, le repos céleste qui sera offert aux croyants.

Il n’a donc plus sa raison d’être.

L’imposer aux chrétiens revient à commettre l’erreur que l’apôtre Paul reprochait aux docteurs judaïsants qui voulaient introduire la circoncision dans l’Église chrétienne. Les premiers chrétiens célébraient leurs cultes le dimanche, en souvenir de la résurrection du Christ (Actes 20:7; 1 Corinthiens 16;:2).

[NDLR: Les dates de la mort et de la résurrection du Christ traditionnelles depuis le 3ème siècle  (vendredi à dimanche) sont bibliquement remise en cause. Voir l’article suivant. Jésus est bien resté 3j et 3 nuits dans la tombe]

Ils n’ont pas substitué le dimanche au sabbat, mais considéraient tous les jours comme égaux et ont librement choisi le dimanche, parce que c’était le jour de la victoire du Christ sur la mort.
Les adventistes considèrent ainsi que l’accomplissement de certains rites fait partie de la piété chrétienne et caractérise les vrais croyants.

Cela concerne aussi la dîme à laquelle ils s’astreignent et d’autres règles.
L’article 17 de leur Confession de Foi prescrit

le port de “vêtements modestes” et l’abstention de “toute boisson enivrante, du tabac et de tous les narcotiques qui souillent le corps et l’âme”.

Ils recommandent le régime végétarien

et, quand ils ne le pratiquent pas, s’abstiennent de façon systématique de consommer de la viande de porc.

Vigi-Sectes Bretagne: Le Canard semble lui aussi bannis.

Les règles alimentaires ne sont pas de simples conseils, mais des préceptes qui ont valeur de commandements divins. La piété adventiste est ainsi caractérisée par un légalisme contraire à l’esprit de l’Évangile et notamment à l’enseignement de la Bible concernant l’alimentation (Marc 7:18-20; Actes 10:16; Romains 14:14; Colossiens 2:16.17).

2) Le millénium:

L’année 1844, déterminée à partir de calculs compliqués basés sur Daniel 8:14 et d’autres textes apocalyptiques, marque pour les adventistes le début de la purification du sanctuaire céleste par Jésus-Christ:

La purification du sanctuaire… représente une enquête ou un jugement portant d’abord sur les morts et ensuite sur les vivants. Cette enquête détermine quels sont ceux, parmi les myriades de ceux qui dorment dans la terre, qui seront dignes d’avoir part à la première résurrection, et quels sont, parmi les multitudes des vivants, ceux qui méritent de participer à l’enlèvement de l’Église fidèle (Confession de Foi, adventiste Article 16).

Le retour du Christ pour instaurer son règne de gloire est proche, mais nul n’en connaît la date. D’où la nécessité pour les croyants d’être toujours prêts. Le millénium est défini de la façon suivante:

Le règne millénaire de Jésus-Christ embrasse toute la période renfermée entre la première et la seconde résurrection, période que tous les saints de tous les temps passeront au ciel en compagnie de leur bien-aimé Rédempteur. A la fin de cette période, la sainte cité et tous les élus descendront sur la terre. Les méchants, rendus à la vie par la seconde résurrection et réunis sous la conduite de Satan, investiront le camp des saints. Alors Dieu fera descendre sur eux du ciel une pluie de feu qui les dévorera. Dans la conflagration qui mettra fin à Satan et à son armée, la terre elle-même sera purifiée de toutes les traces de la malédiction. L’univers tout entier sera délivré de toutes les souillures du péché (Confession de Foi, Article 21).

A la différence des Témoins de Jéhovah qui situent le millénium sur terre et le salut final dans le ciel, les adventistes enseignent l’inverse: le millénium aura lieu dans le ciel et sera suivi d’un salut éternel sur terre:

Vigi-Sectes Bretagne: Stop:

Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Apocalypse 21:1

Il n’est donc pas possible que notre terre subsiste après le millénium. C’est un nouveau ciel et une nouvelle terre.

Fausse prophétie – Fausse annonces – Fausse doctrine.

Dieu fera toutes choses nouvelles. Restaurée dans sa beauté édénique, notre terre deviendra pour toujours la demeure des élus. Alors s’accomplira la promesse faite à Abraham, selon laquelle le patriarche et sa postérité posséderaient, avec Jésus-Christ, la terre à perpétuité (Confession de Foi, Article 22).

Ça ne vas pas, ce n’est pas en accord avec la Bible:

Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Apocalypse 21:1

Ainsi les adventistes ont maintenu la date fixée par Miller, 1844, sans doute pour ne pas le désavouer, mais en remplaçant le retour du Christ par la “purification du sanctuaire céleste”.

Christ est irremplaçable:

 C’est afin que l’on sache, du soleil levant au soleil couchant, Que hors moi il n’y a point de Dieu: Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre.  Esaïe 45:6

Tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité; C’est pourquoi, ô Dieu (Jésus-Christ: voir le contexte du texte), ton Dieu t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes égaux. Hébreux 1:9

Pendant cette période d’investigation et de jugement sur la base des commandements, en particulier de celui qui a trait au sabbat, les adventistes doivent évangéliser le monde.
A l’image du souverain sacrificateur qui officiait tous les jours dans le lieu saint et se rendait dans le Saint des saints une fois par an, le jour du grand pardon (Lévitique 16), le Christ est dit être entré dans le lieu saint le jour de sa mort et y être resté pendant 18 siècles, jusqu’au 22 octobre 1844 où il est entré dans le Saint des saints du sanctuaire céleste pour procéder au jugement du monde.

Vigi-Sectes Bretagne: Cela semble correspondre avec 1914 pour les témoins de Jéhovah.

A l’issue de cette période d’enquêtes, il chargera Satan des péchés du peuple, comme le grand prêtre chargeait des péchés d’Israël le bouc émissaire qu’on chassait ensuite dans le désert. Ainsi, pendant le millénium dans le ciel, la terre sera désertée et hantée par le diable qui portera pendant mille ans les péchés des hommes.

Vigi-sectes Bretagne: Le millénium n’est pas le règne de Satan sur terre, mais le règne de Christ durant mille ans.

Apocalypse 20:6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

Apocalypse 20:7 Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Dieu ne déliant Satan que pour une courte période avant le jugement dernier.

Quand les injustes ressusciteront, ils se ligueront avec Satan pour prendre d’assaut le Seigneur et la cité sainte. Mais ils seront vaincus et anéantis.

Théorie incohérente fondée sur une fausse interprétation des textes bibliques.

Qu’ils en soient conscients ou non, les adventistes nient la perfection de l’œuvre du Christ, quand ils affirment que la rédemption opérée par lui doit être complétée par une expiation réalisée par Satan.

Vigi-sectes Bretagne: Ainsi la rédemption n’est plus acquise par le Christ mais par Satan qui complète l’œuvre du Christ. Aucun des éléments de cette eschatologie ne peut être concilié avec une interprétation saine et sobre des textes bibliques.

Bien qu’elle soit sensiblement différente de celle des Témoins de Jéhovah, elle tombe sous le même verdict concernant le sommeil des âmes, la négation des peines infernales, la distinction entre deux résurrections séparées par un millénium et l’instauration d’un salut terrestre.

3) L’œuvre du Christ:

C’est moins connu du grand public, mais les adventistes ont une conception de la mort du Christ qui est diamétralement opposée à l’enseignement de la Bible.
En effet, ils la considèrent beaucoup moins comme une expiation des péchés du monde que comme une révélation de l’amour de Dieu.

Vigi-sectes Bretagne:

Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde! (Galates 6:14 ; 1:20; 2:14)

il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix;

Jésus à t’il expié nos péchés à la croix ?

L’un de leurs théologiens, Yvan Bourquin, écrit par exemple:

Si Jésus ne devait pas mourir en vertu d’une transaction de ce type, cela signifie en clair que Dieu n’exigeait pas la douleur, le sang et la mort afin que justice soit faite et qu’il soit lui-même en mesure de pardonner.(Humanisme phylosophique) En d’autres termes, le salut ne consiste pas en une oeuvre juridique de ‘satisfaction’, comme si Dieu, après l’offense infligée par le pécheur, demandait soit la mort du coupable, soit celle d’un innocent qui prendrait sa place… Dieu ne réclamait pas du sang. (Colossiens 2:8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.) Il désirait que son Fils, prenant notre condition, révèle aux humains le vrai visage du Père.

Il n’avait pas besoin de la croix pour faire cela, son nom suffisait déjà amplement: Emmanuel-Dieu avec Nous.

Moi et le Père nous sommes un. (Jean 10:30 )

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
… Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. (Jean 1:1-14)

Le salut est en priorité une oeuvre de révélation, et non pas de substitution.

il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. (Colossiens 2:15)
Galates 1:4 qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père,

lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. (1 Pierre 2:24)

Et ça ce n’est pas s’être substitué à nous.
Il fallait nous restituer l’image d’un Dieu d’amour, qui veut la vie et non la mort de ses créatures. Ce renversement, Jésus l’a opéré, et tout d’abord par sa vie… Jésus inaugure une voie nouvelle pour l’humanité, celle de l’harmonie parfaite avec le Père.
Il lui révèle aussi le vrai visage de Dieu, afin qu’elle soit réconciliée avec son Créateur.
Aucune commune mesure entre le mot ‘expiation’, si déformant pour nous à cause de notre incompréhension foncière, et celui de ‘réconciliation’ qui évoque une réalité merveilleuse” (Sauvés par sa vie, in Signe des Temps, juin 1987, p. 15.16).

Vigi-sectes Bretagne: Sauvé par sa mort et sa résurrection.

lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. (1 Pierre 2:24)

Guéris: du Grecs: iaomai

Ensemble des mots suivants peuvent être employés pour interpréter iaomai.

  • 1) soigner, guérir
  • 2) raffermir, consolider
  • 2a) libérer des erreurs et des péchés, apporter le salut

Méconnaissance de la vraie nature de œuvres du Christ, ancrage dans le légalisme de l’Ancien Testament et rêveries eschatologiques cohabitent chez les adventistes avec une piété faite d’une grandeur indéniable et le souci d’une vie sainte à l’honneur de Dieu.

Ils passent, hélas, à côté du véritable Évangile.

Vigi-sectes Bretagne:

A Saint-Malo, ils m’ont fais cadeau du livre de Madame Ellen White (Nouvelle version)
Lors d’une visite de leur pasteur Lupo, j’ai put constater leur acharnement sur le Sabbat, la viande et les boissons, ainsi que le refus d’admettre l’enfer et les peines éternelles. Lors d’une conférence à Saint-Malo, je me suis senti obligé d’intervenir, car il mettaient l’accent sur le fait que les persécutions de la réforme étaient liées au respect ou non du sabbat.

Ainsi tous ceux qui ne respectent pas le sabbat sont dans l’erreur.

Il semble même que chez certains, le non respect du sabbat remette en cause l’obtention du salut par grâce.

[NDLR: La non acceptation des doctrines d’EGW, comme celle de 1844, remets en cause le droit au baptème ! ]

Si ce n’est pas une secte qui met en danger la vie et l’intégrité physique d’autrui, leur enseignement Biblique est toutefois erroné – inacceptable.

Nous ne sommes pas très loin de devoir appliquer ce passage Biblique:

Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu’un vous annonce un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème! Galates 1:9

Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura point dite. C’est par audace que le prophète l’aura dite: n’aie pas peur de lui. Deutéronome 18:22

Ne prends pas, ne touche pas, ne goûte pas (!)

Ellen G. White est la prophétesse renommée des adventistes, si elle porte vraiment son titre de prophétesse des derniers temps, on s’attend alors à ce que ses exhortations bibliques soient édifiantes. Voici une de ces exhortations que j’ai trouvé par hasard dans un de ces livres sur un marché.

livre: Rayons de Santé

A la page 226, de son livre “Rayons de Santé”, la prophétesse des adventistes – E. G. White – écrit:

Pour ce qui concerne le thé, le café, le tabac et les boissons alcooliques, la seule attitude qui convienne est celle résumée en ces paroles: Ne prends pas, ne touche pas, ne goûte pas.

Elle cite ainsi quasiment Col 2:21(b)

Si vous êtes morts avec le Christ aux éléments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous replacez-vous sous des prescriptions légales: “Ne prends pas, ne goûte pas, ne touche pas…”

Continuer la lecture de Ne prends pas, ne touche pas, ne goûte pas (!)